La Naturaleza ama ocultarse: su brotar, imperar y sustraerse en la obra heideggeriana

Si bien la “Naturaleza” (Natur) ha sido objeto de un análisis plurívoco por parte de Martin Heidegger, no obstante tiene una función estructurante en la elaboración de su “ontología fundamental” (Fundamentalontologie). La explicitación de este carácter constituye el objeto de examen del presente escrito, para lo cual establecimos los niveles de manifestación que desvelan su ser oculto: (a) su omisión en el mundo de la “vida fáctica” (faktisches Leben); (b) su constitución como “caso límite” (Grenzfall); (c) la ambigüedad de su “venir a la presencia” (Anwesung); (d) su carácter distintivo como “pobreza de mundo” (Weltarm) y (e) su descubrimiento como “webt und strebt”, es decir, como patencia del “imperar” (walten) de la φύσιw en tanto “fuerza de la naturaleza” (Naturmacht) en un juego de patencia y latencia.